谈谈大学生如何培养人文精神和科学精神 字左右

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• 1、谈谈大学生如何培养人文精神和科学精神 2000字左右
• 2、五邑大学怎么样好不好
• 3、天津大学法学怎么样

谈谈大学生如何培养人文精神和科学精神 2000字左右

大学，不论是综合性大学，还是理工科大学，都应该将人文精神的培养放在突出重要的地位。《四书》的《大学》，第一句话就是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这四条，并没有特别强调知识，而是强调道德修养、亲近老百姓、追求善的境界。国外有英格尔斯曾提出人的现代化的十二条标准：乐于接受新事物；准备接受社会的变革和变化；思路广阔，头脑开放；注重现在和未来，守时、惜时；强烈的个人效能感；有计划的生活和工作；尊重知识；有可依赖感和信任感；重视专门技术；选择离开传统所尊敬的职业，敢于提出挑战；相互了解、尊重和自尊；熟悉生产过程。这十二条中，关于专门技术生产过程的内容占很小的比例，大部分是谈综合素质的。 在当代，在科学技术高度发达、市场经济快速发展的今天，我们绝不能忽略对大学生的人文胸襟和道德境界的培养。我们不能培养出一大批技术官僚。未来的社会会更加注重以人为本，更注重精神生活和人文情怀。我们要避免经济发展速度与人文发展水平的断裂。 人文教育过于功利化、工具化 彭新一（ 华南理工大学 副校长）：人的素质教育是多元的问题。现在大学遇到的问题：第一，专业教育的问题。面对就业压力等等客观因素，学校管理者与教育模式设计者必须要考虑专业教育问题。第二，把人文课程等同于人文教育。现在很多的人文课程都意识形态化，人文教育过于功利化、工具化。 我们可以从以下方面来做：第一，人文教育是多元的教育，可以考虑各个专业把自己的优势拿出来，举办全校性的讲座。第二，人文教育的课程所涉及的专业，本身就要加强研究性和专业性，这样才能更好地支撑人文教育。因此，学校要创造研究的环境，营造良好的研究氛围。第三，重视学生的实践能力，人文教育只有在实践中才能够把知识转化为能力。 科学与人文同根同源可以融通 颜泽贤（广东省社科联主席、 华南师范大学 原校长）：科学与人文是否可以融通呢？人类为此经历了三次学术之战，这三次学术之战围绕科学与人文来争论，最后不了了之，但导致了人类知识的增加。第一次是20世纪二三十年代发生中国的科玄论战；第二次是五十年代发生在英国的 斯诺 命题──斯诺本身是文理兼通的人，他思考人类是否能够填补人文与科学之间的鸿沟；第三次是八十年代发生在美国的科学论战，科学主义者对人文科学工作者研究自然科学不屑一顾。从三次学术之战来看，科学与人文之战是一个长期的战争。 第二，科学与人文是可以融通的。从历史的角度来看，科学与人文在源头上是统一的。比如亚里士多德就是百科全书式的人物，文艺复兴时期正是科学与人文的美好联姻，例如 达·芬奇 既是著名画家，也是科学发明家、建筑师；只是到了十八世纪工业革命以后，科学与人文才发生了分离，而现在，科学主义占了上风。我们的现代教育特别是高等教育，尤其需要发挥主观能动性，不要静待人文主义在历史浪潮中复归，而是主动培育人文精神。 我国古代大学的目标、理念是很清楚的。 五四运动 以后，就提倡科学救国；然后一直到新中国成立，教育的理念搞偏了，开始偏向注重教育的工具性。现代教育的工具性气息更浓重，孩子被送到学校是为了以后找到好工作，而基础教育为了孩子考上好的大学已经开始文理分科。 人文科学除了求真，还要求善。科学只回答做什么，怎么做，但是人文则回答了为什么这样做的问题。人文与科学不能偏废，一个国家没有科学不能振兴，但是如果没有人文精神就没有了脊梁骨。现代化建设没有人文精神的支持很容易走回头路。人文科学界要正视现在重科学、轻人文的现实。我们说要搞好素质教育，但是高考一天不改革，素质教育就没办法搞上去，而且现在的素质教育不过就是搞些花花草草的东西。 作为校长，我们要：第一，想清楚大学管理的理念；第二，不能停留在理念上，一定要在现有的体制下将其逐步推行、实施。 要从“小循环”走向“大循环” 易江（南华工商学院院长）：中国的强势文化是人文精神被漠视的原因之一。强势文化即国家的主流价值观。中国两个世纪处于被压制的状态下，形成了这样一种认识：“落后就要挨打”，所以我们强调科学救国、科学报国。大学的很多理念其实都是强势文化的延伸，所以“学好数理化，走遍天下都不怕”就为每位家长所接受，成了主流价值观。正是这种主流价值观带来了人文与科学精神之间的偏颇，忽视了人文活动的目的。 人文活动的目的有一个小循环，一个大循环。小循环就是我们一直奋斗的目标，追求利润，追求现实价值，追求财富，所以我们提出要让人富起来，走向了小循环。于是就导致人为工具，人为目的，即所谓“人为财死，鸟为食亡”了。在小循环里面，人的视野是短浅的。有这么一个故事，陕北一个放羊娃被问在干什么：“我在放羊。”“放羊干什么。”“羊养大了去卖钱。”“要钱干什么？”“起房子。”“起房子干什么？”“娶媳妇。”“娶媳妇干什么？”“生个娃。”“生个娃干什么？”“放羊啊！”今天讨论的就是人能否从自己作为自己的掘墓人这个死胡同中走出来，走向一个大循环。 我们追求财富的最终目的，是追求幸福。丰田以前的标语是“通过产业报效祖国”，现在是“通过汽车造福社会”，这个改变越过“人为工具”，跳到“人为目的”，已经在企业文化上走向了大循环。大学实际上也要培养出会追求幸福的大学生，这才是我们的根本目的。 幸福是有意义和有意思的综合。中国的教育理念就是追求有意义的理念，小学作文常常是《记一件有意义的事》，很少是《记一件有意思的事》，而“有意义的事”导致了我们的意识形态化。我们过去常常把幸福观建立在意义之上，而不是意思之上。我觉得“求真务实，勤恳好学”，就是有意义的；而“儒雅自尊，健康和谐”就是有意思的，这两者结合起来就构成大学的幸福观。 为此，大学要进行倒推式的课程设计。首先要确定大学的目的，比如幸福；同时也要务实，要照顾到就业率。在搞大学建设的时候，我们应该思考如何进行课程设定和成效检查。检查有两个方面：第一，理性真理体系的检查；第二，自由价值体系的检查。如果这个检查做不好，那么我们所有的人文建设，都只能是要求，而不能成为现实。 培养文化选择能力和传承责任 蒋述卓（ 暨南大学 党委书记）：现代教育当中，人文精神的培养还没有成体系，没有认真地加以思考。在我们的大学，原来提倡的是文化素质教育。最早提出人文素质教育的是华东科技大学的校长杨教授，在华东科学大学开始实施。开始的理念是缺什么补什么。这么多年来虽然取得了一定的成效，但是人文精神的教育还没有得到突出，更不用说成为体系。现在“两课”教学里面，往往不够重视人文精神教育，讲的还是哲学、政治经济学等等，没有考虑到把人文精神拉进“两课”教学里面。 现在，我们缺乏对学生进行文化启蒙，并使他们有文化自觉的过程。也就是说，使他们对中西方传统文化、优秀文化有清醒、理性的认识，有文化选择能力，有文化承担精神，有文化传承、创造的责任。否则，学生就有可能盲目崇拜西方文化。现在的很多学生读书就为了找工作，考公务员，甚至入党都是为找工作，功利、实用主义十足。 在现代社会条件下，需要新的人文精神的培养。这种新的人文精神指的是在新的市场经济条件下的诚信、公平、公正、正义等等，探究这些理念在交易中、竞争中如何实践。现在学生中间的妒忌心等等就是缺乏新人文精神的表现。我们学校在学生宿舍里面建立了一个学生违纪委员会，学生自己管理自己。里面有内地学生和香港学生，学生违纪以后，委员会就针对事件进行讨论。讨论过程很有意思──香港学生坚持一丝不苟按规办事，但内地学生就讲人情味。作出处理以后把处理结果发给学生，学生可以在半个月内提出上诉，请专家复议。通过这样一个过程，我们就可以让学生树立自觉、自尊、公平、公正、遵守法律这样一些意识，尽管是形式，但这些形式也很重要。还有人与自然的和谐问题，人的博爱精神的培养问题，我们往往通过自愿者的组织来培养。 掌握人文知识未必就有人文精神 梁世平（广州市社会科学界联合会副主席） ：现代教育要关注人文精神培养已成为社会各界有识之士的共识。但在高等教育中应侧重科学精神培育还是人文精神培养也引起了教育工作者的争论。科学精神和人文精神是人类实践中创造出来的两种宝贵精神财富，两者有着共生互补的关系，任何一种精神的缺失都将造成人在实践过程中的失衡。现代人文精神应是融合科学精神在内的人文精神。实践中的人掌握了人文知识并不等于具有相应的人文精神。人文知识是人类认识改造人类社会的经验总结，人们可以通过课堂、书本所获取。人文精神则是人文知识内化于主体的精神成果，它不能简单地通过课堂、书本所获得，而必须由实践中的人通过人文知识的内化整合而变成人的意识和行为。只有掌握了科学精神的人才能客观观察、独立思辨和明智判识形成具有内在价值和社会普遍正义的人文精神。现代本科教育除了专业基础知识的传授外，更重要的是培养学生的科学精神和人文精神。专业知识的学习可以在实践中不断地增长和更新。高等教育的人文精神培养除需要系统地进行人文知识的课堂教育，更需要的是，学校要形成文化积淀深厚、人文氛围浓郁的环境，教育者富有人文精神的言传身教，受教育者之间人文精神的相互影响，才能培养一代又一代具有人文精神的专业人才。 科学精神重于人文精神？ 吴家清（广东商学院院长）：现代大学的精神本身既要有科学精神，也要有人文精神，应该是人文与科学的有机统一。人文精神可以从三个方面来理解。第一是人本主义，以人为本。第二是人道，这是从伦理道德的角度来看的，就是尊重人、理解人。第三是人权，即权利公平。人本、人道、人权三位一体相结合，才构造出完整的人文精神。 人文精神和科学精神在大学里面孰轻孰重？我个人认为，大学作为培养人才的地方，最重要的还是培养学生的科学精神。要在肯定高校的主要功能是培养学生科学精神这一前提下，去谈如何培养人文精神。 人文精神的培养是一元还是多元？我们知道，科学精神是一元的。然而人文精神跟意识形态密切相关。如果我们过分强调意识形态方面，那我们的人文精神就成了为政治主宰的人文精神。 综合性大学和单科性大学，研究型大学和教学型大学在人文精神的培养上也应该有所区别。应该对大学人文精神的表述方式，一般或特殊，做一个考虑，对不同大学的办学理念、思想、特色等等也做一个考虑。 人文精神的培养也受到学校、家庭、社会的影响，但是学校只占一部分，家庭、社会对人文精神的培养也起到很重要的作用。人文精神有两重性：一方面是情商范畴的，比方说思想道德、伦理情操等等；另一个是质的方面的要求，比方说人文素质。大学主要是从质的方面对人文精神进行培养，而人文精神“非质”的方面，就需要大学、社会、家庭共同培养。 把人文精神落实到教育上 张铁明（广东教育学院民办教育研究中心主任）：一个没有文化的学校，无法重整下一代的人文精神。在大学阶段，要直面几个矛盾，才能更好地培养人文精神：如大学生教育投资收益的逐渐走低和社会对大学生素质的高要求之间的矛盾；信仰的缺失和我们市场经济道德文化的零碎之间的矛盾；青春期躁动长时间的压抑和大学里面追求科学民主自由的那种宽松之间的矛盾；良好的传统道德丧失和大学人本服务精神缺乏、学术浮躁之间的矛盾。等等。 我们的大学道德教育是没有制度的，而是形式化、工具性、随心所欲、因人而异的，没有一套完整的体系。比方说参观一个图片展，就算是一项道德教育；这种教育是根本没有作用。假如大学里面并非每个老师都可做人文精神导师的话，这个大学的人文教育肯定是失败的。 进入大学是一个人格重构的过程，大学应该起到一种引导人格重构的作用。以符号为核心的教育之必然结果，正是教育不再以人为本，不再考虑到人的精神需要。这个教育是不可能成功的。我们的教育要真正把人文精神落实到教育上，如果不直面这几个矛盾的话，是没有可能做得好的。 大学生要克服狭隘和片面 何大进（广州大学副校长）：大学教育的核心任务是人文精神的培养。大学的任务主要有三：一、传授知识；二、技能训练；三、人格培养。前两者需要大量的时间和金钱，而后者应该是核心。大学之所以不同于一般的培训机构，在于它是对人格的培养，否则大学就与一般的培训机构无异。人文素质问题也包括三个方面：素质、技能和精神。精神是最核心，最本质的东西。 素质教育已经谈了二十多年，但是二十多年来，素质教育都没有很大的改进。原因是多方面的，大学教育只是一个方面。在现在这个历史阶段，对于人文精神的构建还是可以有所作为的。特别要强调两点：第一，应该在大学里面倡导一种学术自由、教学自由、学习自由的原则。从管理体制上讲，应该逐渐从行政管理过渡到学术管理。第二，应该注意学生一种健康、全面的思维模式。现在大学生的思维模式比较狭隘，或者说不具备独立性，缺乏批判性。要克服思维上的片面性，才有利于现代人文精神的构建。 人文精神培养需设标准 王培林（广东技术师范学院副院长）：人文精神培育难以突破的瓶颈主要在三个方面：第一，领导的问题，包括党政部门的领导和学校领导。中国目前的体制下，校长的理念是非常重要的。 第二，教师的问题。很多教人文知识的人不一定就有人文精神。我们的大多数老师，为了职称和报酬，把精力集中在发表论文上，很多人甚至不择手段地发论文。在这种情况下，怎能保证他们能培养出学生的人文精神呢？因此，在大学里面，如何提高老师的人文精神，也是值得探讨的。 第三，机制和制度。一切的改变如果没有制度和机制的改变，那都是治标不治本的。比方说高考制度、评职称的考核制度等等都有很多问题，但是目前还找不到比它们更好的制度。因此，我们对此要有更清醒的认识。我们现在处于巨大的社会转型期，在这种情况下，制度的创新比技术的创新更为重要，要先于技术的创新。我们应该设立一个标准，让老师们知道培养人文精神要做些什么。如果按照现代文化四个层面的理论，理念是最深层的，然后到制度。

五邑大学怎么样好不好

你好。我是五邑大学的学生。我不想黏贴一大堆东西来糊弄你的积分，我只想为我们学校说几句实话。
因为之前也有个同学问过我相关问题，我就从QQ聊天记录那里复制过来吧。（整理过）

-环境方面，校园建筑有些破旧，教学主楼和一部分宿舍比较残，但新的宿舍、教学楼、图书馆环境都不错，体育场也很漂亮。

-好的，是不是新生入学就是住新宿舍啊
-不一定，看运气。校园绿化很好，到处都是绿树、草坪，比较漂亮。学校的新月湖、两个大荷花池，都如画中的美景一样。

-专业呢
-理工科比较好，特别是信息、机电、纺织方面比较强。我们学校的外语系也很不错，每年专四专八考试的通过率极高。

-纺织专业是我们学校比较有特色的专业。广东省这类专业比较少，我们学校这个专业还是比较有特色的。

-我们学校的人比较朴素，人心不会太浮躁。学习风气也还好。不过肯定比不上一些好的高校的啦。

-教师方面，数量不多，但是我们学校的老师质量还是很好的，学历都很高，一般来说，现在硕士学位来我校应聘教师是十分困难的。

-我们学校最大问题就是：穷。江门市穷，所以我们学校也很穷。

-我们学校消费确实不大，我们这边的人也不像广州那边喜欢赶潮流，学生比较朴素，这是我对我们学校最深刻的印象，甚至可以说有点土，呵呵。

-但是我个人感觉其它条件还是其次，最重要的是看个人，在这方面如果一个人上进的话五邑大学还是能给他一个很好的平台的。

-起码我感觉五邑大学这里是能静下心读书的地方

总结：五邑大学和广东海洋大学、广东金融学院、湛江师范学院等不相伯仲，各有长短。比嘉应学院、韶关学院、东莞理工等等要好很多。五邑大学是一个不错的地方，我从来没有后悔过来这里。我也看到有些人在抨击五邑大学，我相信那些人肯定是整天躲在宿舍里打机，不学无术最后找不到工作却把气撒在学校身上的人。大学，关键还是看个人。学校的牌子不能让你吃一辈子，不学无术的人就算拿着漂亮的大学毕业证书也只能蒙骗别人一阵子，很快就会原形毕露。大学，不是玩的地方，要确确实实学到东西。如果想来大学泡妞享受世界的同学，请不要报考五邑大学，这里不符合您的要求。

天津大学法学怎么样

我是17级精仪学院的学子，马上就可以变成学长啦！简单介绍下，天津大学是中国第一所现代大学。也是国内985,211高校之一。说说我个人的看法，希望足够客观。

1、学校综合排名确实就是中游985水平，学校本身专业主要是工科，在综合排名上多少有些吃亏，不过这不是借口。

2、工科排名工科院校的排名还算不错，大概第五第六的样子，部分专业全国前三，大部分专业全国前十。

3、对于学习氛围这点一定要给天大点赞，天大学习氛围确实不错，有人说天大的学习氛围在全国高校中能排前五，我没在清华上交中科大这类学校待过，因此不宜直接说是前五的学习氛围；不过天大从2010级开始大一有“月考”，当时这个政策可是把我恶心坏了，不过没有办法反驳，因为学校毕竟是为了我们以后的发展而做的决定。此外，我身边的同学中有超过三分之一的人可以被称为“自习男”，非常刻苦；自习室&图书馆&上课占座很积极，如果不早点去，怕是没有地方做，多少次我没去自习室学习都是因为没有占到座。 爱好网

4、学校日常管理说实话，这方面感觉一般，我的体验是去借个教室开会什么的体验很差，因为教室总是有人，而且学生会在调配教室的时候效率及其慢，慢的让你抓狂。还有一次无知情况下把电动车停在留学生宿舍区躲雪被宿管大爷一顿教育，尤其要记住这种时候千万不能顶嘴，不然大爷教育你的时间要翻好几倍，相当影响当天上课的心情。

5、硬件设施的话，卫津路校区宿舍没有空调，以前我上学时宿舍是6人间的，新校区建好后应该不再是6人间了，浴室是公共的大澡堂，篮球场13年以前大面积的水泥地，篮球场根本不够用打个篮球得提前去占场，特别不方便。所以在学校的时候我从不打篮球。

6、食堂的饭做的一般，打饭不排队这一点真的特别恶心，我常常在饭点吃不到饭，我觉得排队这个事吧，全靠自觉，但是人的素质不高我是真的没治了。学校也不管管真的是，相当影响学校声誉。希望到新校区后食堂能有所改善。

7、学生社团活动这一块感觉很丰富，随处可见各种活动拉的条幅，涉及到方方面面。学校里也有超过一百个社团。不过个人建议社团活动参加一两个不影响学习的就行了，不然会把自己累死，当初我就是意志不坚定，加入了好几个社团，累的要死不说，后来干不动要退社的时候还得罪了一堆大佬，真的惹不起。

8、所在城市地处天津，天津算是准一线城市吧，但总感觉城市的开放程度相对于北京上海而言差距不小，略显沉闷，外地人不是很多，所以城市的多元性稍差一些，不过这是相对于北京上海而言。

9、校园环境校内有四大湖，环境不错，校园绿化佳，路面维护良好，轮滑体验不错。

10、位置及交通位置优越，老校区在市中心区域，旁边就是海光寺，到滨江道打车起步价多一点就到，公交线路很多，离地铁站步行约十分钟。

在天大有许多资历深厚的教授和导师来帮助你在学习这条路上前进，尤其是天大的人生导师不论是专业水平还是对待学生的态度都没得说，不会让你有一点抗拒的感觉。我个人觉得这是大学里让我感到最为暖心的地方了。

天大的美厚重包容、历久弥新，潜移默化地塑造着一代代天大人。而我也将在这座美丽的校园里，度过我美好的青春年华，实现伟大的人生理想！

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